癸卯年圣水寺启建盂兰盆法会法讯

发布时间:2023-07-02

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盂兰盆节,亦称盂兰盆斋、盂兰盆会,各地寺院的盂兰盆法会是根据《盂兰盆经》,于每年农历七月十五日举行,以诵经和百味饮食供养三宝的功德,回向现生父母身体健康、延年益寿,超度超荐七世父母、历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上的佛教仪式,又称 “盂兰盆供”。

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“盂兰”翻译为“解倒悬”,是极苦的意思。人死后堕落于三恶道中,如饿鬼道中的众生,腹大如鼓,喉细如针,饥饿难堪,如被倒悬着一样,极为痛苦。“盆”是盛载食物的容器,用盆器盛着各种珍贵百味美食,恭敬奉献佛僧,承仗三宝不可思议福田之力以解救其“倒悬”之痛苦。所以称为“盂兰盆会”,也就是为解救先亡倒悬之苦,而盛设种种供养,奉施三宝之法会。

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《佛说盂兰盆经》载,佛陀神通第一的弟子——目犍连是个大孝子,他初证六神通时,用天眼观到亡母投生饿鬼道,卒年难遇饮食,皮骨相连,就用钵盛饭给她吃,结果还未入口就化成火炭。目犍连悲痛万分,向佛陀求助。佛说,“汝母罪根深结,非汝一人力所奈何。汝虽孝顺,声动天地、天神地祇、邪魔外道、四天王神,亦不能奈何,当须十方众僧威神之力乃得解脱。”在佛陀的亲自安排下,目犍连的亡母于当日就得脱一劫饿鬼之苦。

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经云:“是佛弟子修孝顺者,应念念中,常忆父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,忆所生父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子,应常奉持是法。”因此,七月也是佛弟子的孝亲月、报恩月,七月十五则是孝亲日、报恩日。

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我国最早行盂兰盆会是在梁武帝时代,据《佛祖统纪》卷三十七载:“大同四年,帝幸同泰寺设盂兰盆斋。”《释氏六帖》也记载有:“梁武帝每逢七月十五日,即以盆施诸寺。”自此以后,蔚成风气,历代帝王臣民多遵佛制,兴盂兰盆会,以报答父母、祖先恩德。

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立消灾、超度牌位的功德利益

立消灾牌位,通过法师们的诵经功德回向后,得到消灾免难,祈福迎祥的利益。对于疾病之人得到增福延寿、病苦减轻的利益。

超度牌位的作用,牌位好比一张入场券,有了牌位。我们的已故宗亲等才能入场参加法会。为已故亡人在寺院立超度牌位,是为亡者祈求冥福,帮助他们消除业障、往生净土。我们为祖先做功德的时候同时也为自己培植了功德,所谓冥阳两利。

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是故本寺为遵循佛陀慈悲济世之精神,谨遵佛制,启建冥阳两利“盂兰盆法会”。届时恭请全寺僧众在藏经楼法堂奉诵《地藏菩萨本愿经》、《佛说盂兰盆经》十五天,诸位信众可到客堂登记供奉消灾、超度牌位,圣水寺欢迎十方善信踊跃参加,相互转告,同沾法喜,冥阳两利!

法会时间:2023816日(农历七月初一)至830日(农历七月十五)

七月初一早八点半洒净开坛。

上午:8.30一一11.00

下午:14.00一一16.30

法会流程:七月初一至七月十五,每日奉诵《地藏菩萨本愿经》、《佛说盂兰盆经》各两部。七月十四晚施放三大士瑜伽焰口一堂。七月十五普佛、上盂兰盆供。

法会地点:圣水寺藏经楼法堂

法会期间可随喜供鲜花、水果、香灯、供斋、供僧、放生等法务。

客堂联系方式: 0816-2226673

常礼法师:13708121607

道庆法师:18011126397